西安比较著名的小吃街在回民街（西安市莲湖区西大街1号钟鼓楼广场）。
1、它是古城西安著名的清真风味小吃街，也是唯一经营回民风味小吃的饮食专业市场。整条街建筑风格独特，各色小吃一应俱全。因地处热市区，又是回民聚居地，整条街终日人来人往，络绎不绝。
营业时间：无论白天晚上，随到随吃。
地址：西大街桥梓口什字北侧，大麦市街南段
交通方式：乘4、43、45、201、611、604、副223路桥梓口站下车即到北院门夜市这里紧临钟鼓楼广场，地处繁华闹市区。每天晚上灯光璀璨，游人众多，生意自然红火。小吃中最著名的是平娃烤肉、贾三灌汤包子、水盆羊肉。
2、小吃品种：冯家砂锅烤肉、特别特烤肉、林月楼安家炒菜、平娃烤肉店、来伊特特色小吃、老乌家甜食店、军娃烤肉麻辣烫、李家锅贴、一分利面馆、兰家烤肉、海家烤肉、贾三灌汤包子、陕西第一碗牛羊肉小炒泡馍馆、老金家水盆羊肉、老安家传统糕点等。
地址：钟鼓楼广场，从鼓楼口进去
营业时间：晚6时至凌晨
交通方式：706、707北院门站下车即到
拓展资料
:西安回民街历史悠久，距今已有上千年历史，是西安著名的美食文化街区，来西安必去的地方。西安回民街是回民街区多条街道的统称，由北院门、北广济街、西羊市、大皮院等数条街道组成。当地人习惯称那里为回坊。它以浓郁的穆斯林文化和氛围，为古城构筑了一道特异的风景线。回坊的主要街道以青石铺路，绿树成荫，路两旁一色仿明清建筑，餐饮器物均由回民经营，具有浓郁清真特色。这一区域有唐代含光门、明代西城门楼群、众多保存完好的清真寺和都城隍庙、西五台等众多文化遗迹。街区内众多街道具有浓郁的伊斯兰风格，清真饮食城、民族购物中心和清真寺、回民生活区“相映成趣”。
参考资料:网络
扶苏墓
扶苏墓为秦始皇长子扶苏（？——公元前210年）之墓，位于绥德县城疏属山之巅，是绥德重要古迹之一。墓区狭长，占地6800平方米，墓冢为圆形封土堆，高20米，顶部有1930年修建砖木结构八角亭，当地人习惯性地称她为“八角楼”。
公元前212年，秦始皇在咸阳“焚书坑儒”，坑杀儒生460多人，引起扶苏忧虑重重。于是向始皇直谏道：“天下初定，远方黔未集，请生皆诵孔子，今以重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。”始皇怒，贬谪扶苏于上郡监蒙恬军。扶苏府设在古城疏属山。秦始皇东巡病逝于河北沙丘，遗诏扶苏回咸阳。但李斯、赵高、胡亥合谋，用假诏赐扶苏屈死于绥德城南卢家湾。迄今泉水幽滴，如泣如诉，故名“呜咽泉”，又名“杀子谷”。扶苏屈死后，部将悲愤至极，将其葬于故府疏属山之巅。墓冢巍然屹立，犹似当年与蒙恬精诚团结，遥望四方烽火台，镇守边关，横扫匈奴，担忧内患，怒斥奸佞之状。此处山势奇险，拔地而起，犹如飞龙跃虎之势。登临其上，古城南北，二川上下，方圆三十里，尽收眼底。墓旁有扶苏词，为扶苏墓附属文物，历来名人游客来此凭吊怀古，登墓冢观赏古城风貌，感慨万分，兴致至极。
东汉画像展览馆展览馆建于1990年，位于县城疏属山上，建筑面积289平方米，为仿汉砖混合结构，整体建筑古朴典雅、雄伟壮观。四周古柏环绕、风景秀丽，右邻有秦太子扶苏墓，清代五龙大照壁景观。
绥德出土的汉画像石从东汉永元三年（公元91年）至永和天年（公元141年）约50多年间，距今2000多年。当时文武官员盛行厚葬，再加上陕北石板坚硬，面平如砥，是天然的上好雕刻村料，因此画像石墓葬风靡当时。境内出土东汉画像石500多块，内容丰富多彩，民族特色浓厚。有神话传说、历史故事、舞蹈百戏、农耕植禾、宴饮疱厨、车马入行、军事征战、狩猎放牧、舞蹈百戏、纪年墓志等，真实地再现东汉时期塞上社会风貌、民俗民风，具有极高的考古研究、艺术欣赏价值，尤其是雕刻艺术独特，在全国享有成名，为陕西省唯一一所汉画像石专题馆。
龙洞清流
位于古城东北龙湾村石砭之上，有岩似龙，长二丈余，伏于石洞，张口欲啸，清泉从龙口喷出，泉水清澈晶亮，如飞珠撒玉，注入石池。泉下建有龙神祠和戏楼，摩崖石刻。
合龙山
位于绥德城西五华里处（五里湾村）的大理河西侧，有一座由西北向东南延伸的山，名曰合龙山。有龙伏欲腾，虎踞将扑之势。自古以来以上就有庙，相传庙约建于汉朝宣帝年间，供奉北极玄天上帝，时至明朝万历年间，村民大兴修建，称“接引寺”。1930年陕北特委先后两次在寺庙中举行会议，决定武功暴动，又为此山坡上了红色革命的圣装。
合龙山自下而上有石牌坊，五百台阶的石神磴、灵官庙、头天门（上有乐楼）、二天门（上有钟鼓楼）、关帝庙、观音庙、三天门、玄天大帝殿（正殿）、两旁有五祖殿、七真人殿、圣母殿、小殿、九级宝塔、佛庙、玉皇阁等，共计全寺庙堂十五座，神像九十七尊。
祥云山
祥云山置位于绥德赵家砭乡崔家焉村；山高海拔1049米。传说此山上空常有红云、白雀缥缈盘旋，故名祥云山。据考西汉文帝辛酉年，山间始建庙宇，后逐年完善，呈阶梯状式古建群，建筑巍峨壮观，气垫宏伟，为陕北著名道观胜地。
祥云山高耸挺拔，巍然屹立。从山腰开阔地开始建乐楼，对面中间为祖师卷棚正殿，左右有窑洞式龙王、火神、关帝、三官等十三座庙，随后有钟楼、鼓楼、封神楼并列而建，两边对称为左灵宫，右瘟神殿，拾阶而上为真武祖师大殿，左为七真殿，右为五祖殿，整个庙宇为典型的对称建筑。
灵宝山
灵宝山位于县城东满川乡高家洼村。此山高耸挺拔，巍然屹立。庙宇建于山巅，四周青松翠柏环绕，浑然一体，气势雄宏，为本县著名道观胜景之一。
正殿塑真武祖师像，殿前两边有黑虎灵官阁，再前有山门，外有钟楼；正殿后有玉皇阁、药王、关帝、娘娘等庙。山上十位会长坚持义务自育松柏苗木，使灵宝山四季松柏吐翠，郁郁葱葱，与巍峨庄严的神庙两相辉映。
紫台山
位于县城东区义合镇，义合河东岸，有山平地凸起，高不过50丈，周长500余丈，顶平形如书台，故名紫台山。山上建有娘娘庙。
义合街西门向南一拐弯，跨过龙狮大桥就到紫台山脚下，桥两端竖蟠龙石柱二根，山脚下又矗立着一座雄伟壮观的石牌楼。穿过牌楼踏上一百四十四个石磴神路，就上山来到了娘娘庙。据碑文记载，此庙建于金朝明昌五年（南宋与金人对抗时期），内设三尊塑像，正面为九天圣母，左面是眼光圣母，右面是子孙圣母。乾隆三十年又改塑为封神榜里所说的黄河阵中的三姐妹。乾隆四十五年正殿对面建起了乐楼。1999年山后又重新修建起一座关帝庙。
龙凤山
位于县城二十五公里赵家砭乡赵家砭村，据传西汉惠帝丙午年龙凤山初建紫云宫，唐中兴时修真武祖师庙，明洪武年重新修葺。清代曾大兴土木工程，不断完善，扩大规模，才有如今的占地五十多庙，建筑面积一万一千多平方米的陕北道观圣地。
龙凤山海拔966米，山势陡峭。沿公路而上由神路至山门，一对镇山石狮威武立于两旁，魁星楼建于门洞之上，院内分别有灵宫、山神、土地、阎王等庙宇。拾阶而上至太和真武祖题大殿，两侧为十大元帅，踏石阶而上至玉皇阁，内八封顶，精巧别致。
天下第一楼
位于县城东南，二千多年前秦太子扶苏挥泪卢家湾（呜咽泉）百十米处，吻街210国道。牌坊长36.9米，高16.9米，五门六柱十九楼双面单式结构，由1118块石料组成，有楹眉66幅，成了天下名州雄风霸气横溢的南大门。
石碑坊上铭刻了虞姑、扶苏、蒙恬、李广、昭委、文姬、韩世忠、马汝骥等不凡事例。浮雕中刻有碧霄祥云、辉日明月，天女散，龙飞凤舞；三羊开泰，马到成功，鹤翔九霄，莺歌燕舞，莲花古松，牡丹寒梅，人物与雕刻技法的荟翠，充分裸露了“绥德汉”的神韵和胸怀。
扶苏墓
扶苏墓为秦始皇长子扶苏（？——公元前210年）之墓，位于绥德县城疏属山之巅，是绥德重要古迹之一。墓区狭长，占地6800平方米，墓冢为圆形封土堆，高20米，顶部有1930年修建砖木结构八角亭，当地人习惯性地称她为“八角楼”。
公元前212年，秦始皇在咸阳“焚书坑儒”，坑杀儒生460多人，引起扶苏忧虑重重。于是向始皇直谏道：“天下初定，远方黔未集，请生皆诵孔子，今以重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。”始皇怒，贬谪扶苏于上郡监蒙恬军。扶苏府设在古城疏属山。秦始皇东巡病逝于河北沙丘，遗诏扶苏回咸阳。但李斯、赵高、胡亥合谋，用假诏赐扶苏屈死于绥德城南卢家湾。迄今泉水幽滴，如泣如诉，故名“呜咽泉”，又名“杀子谷”。扶苏屈死后，部将悲愤至极，将其葬于故府疏属山之巅。墓冢巍然屹立，犹似当年与蒙恬精诚团结，遥望四方烽火台，镇守边关，横扫匈奴，担忧内患，怒斥奸佞之状。此处山势奇险，拔地而起，犹如飞龙跃虎之势。登临其上，古城南北，二川上下，方圆三十里，尽收眼底。墓旁有扶苏词，为扶苏墓附属文物，历来名人游客来此凭吊怀古，登墓冢观赏古城风貌，感慨万分，兴致至极。
东汉画像展览馆展览馆建于1990年，位于县城疏属山上，建筑面积289平方米，为仿汉砖混合结构，整体建筑古朴典雅、雄伟壮观。四周古柏环绕、风景秀丽，右邻有秦太子扶苏墓，清代五龙大照壁景观。
绥德出土的汉画像石从东汉永元三年（公元91年）至永和天年（公元141年）约50多年间，距今2000多年。当时文武官员盛行厚葬，再加上陕北石板坚硬，面平如砥，是天然的上好雕刻村料，因此画像石墓葬风靡当时。境内出土东汉画像石500多块，内容丰富多彩，民族特色浓厚。有神话传说、历史故事、舞蹈百戏、农耕植禾、宴饮疱厨、车马入行、军事征战、狩猎放牧、舞蹈百戏、纪年墓志等，真实地再现东汉时期塞上社会风貌、民俗民风，具有极高的考古研究、艺术欣赏价值，尤其是雕刻艺术独特，在全国享有成名，为陕西省唯一一所汉画像石专题馆。
龙洞清流
位于古城东北龙湾村石砭之上，有岩似龙，长二丈余，伏于石洞，张口欲啸，清泉从龙口喷出，泉水清澈晶亮，如飞珠撒玉，注入石池。泉下建有龙神祠和戏楼，摩崖石刻。
合龙山
位于绥德城西五华里处（五里湾村）的大理河西侧，有一座由西北向东南延伸的山，名曰合龙山。有龙伏欲腾，虎踞将扑之势。自古以来以上就有庙，相传庙约建于汉朝宣帝年间，供奉北极玄天上帝，时至明朝万历年间，村民大兴修建，称“接引寺”。1930年陕北特委先后两次在寺庙中举行会议，决定武功暴动，又为此山坡上了红色革命的圣装。
合龙山自下而上有石牌坊，五百台阶的石神磴、灵官庙、头天门（上有乐楼）、二天门（上有钟鼓楼）、关帝庙、观音庙、三天门、玄天大帝殿（正殿）、两旁有五祖殿、七真人殿、圣母殿、小殿、九级宝塔、佛庙、玉皇阁等，共计全寺庙堂十五座，神像九十七尊。
祥云山
祥云山置位于绥德赵家砭乡崔家焉村；山高海拔1049米。传说此山上空常有红云、白雀缥缈盘旋，故名祥云山。据考西汉文帝辛酉年，山间始建庙宇，后逐年完善，呈阶梯状式古建群，建筑巍峨壮观，气垫宏伟，为陕北著名道观胜地。
祥云山高耸挺拔，巍然屹立。从山腰开阔地开始建乐楼，对面中间为祖师卷棚正殿，左右有窑洞式龙王、火神、关帝、三官等十三座庙，随后有钟楼、鼓楼、封神楼并列而建，两边对称为左灵宫，右瘟神殿，拾阶而上为真武祖师大殿，左为七真殿，右为五祖殿，整个庙宇为典型的对称建筑。
灵宝山
灵宝山位于县城东满川乡高家洼村。此山高耸挺拔，巍然屹立。庙宇建于山巅，四周青松翠柏环绕，浑然一体，气势雄宏，为本县著名道观胜景之一。
正殿塑真武祖师像，殿前两边有黑虎灵官阁，再前有山门，外有钟楼；正殿后有玉皇阁、药王、关帝、娘娘等庙。山上十位会长坚持义务自育松柏苗木，使灵宝山四季松柏吐翠，郁郁葱葱，与巍峨庄严的神庙两相辉映。
紫台山
位于县城东区义合镇，义合河东岸，有山平地凸起，高不过50丈，周长500余丈，顶平形如书台，故名紫台山。山上建有娘娘庙。
义合街西门向南一拐弯，跨过龙狮大桥就到紫台山脚下，桥两端竖蟠龙石柱二根，山脚下又矗立着一座雄伟壮观的石牌楼。穿过牌楼踏上一百四十四个石磴神路，就上山来到了娘娘庙。据碑文记载，此庙建于金朝明昌五年（南宋与金人对抗时期），内设三尊塑像，正面为九天圣母，左面是眼光圣母，右面是子孙圣母。乾隆三十年又改塑为封神榜里所说的黄河阵中的三姐妹。乾隆四十五年正殿对面建起了乐楼。1999年山后又重新修建起一座关帝庙。
龙凤山
位于县城二十五公里赵家砭乡赵家砭村，据传西汉惠帝丙午年龙凤山初建紫云宫，唐中兴时修真武祖师庙，明洪武年重新修葺。清代曾大兴土木工程，不断完善，扩大规模，才有如今的占地五十多庙，建筑面积一万一千多平方米的陕北道观圣地。
龙凤山海拔966米，山势陡峭。沿公路而上由神路至山门，一对镇山石狮威武立于两旁，魁星楼建于门洞之上，院内分别有灵宫、山神、土地、阎王等庙宇。拾阶而上至太和真武祖题大殿，两侧为十大元帅，踏石阶而上至玉皇阁，内八封顶，精巧别致。
天下第一楼
位于县城东南，二千多年前秦太子扶苏挥泪卢家湾（呜咽泉）百十米处，吻街210国道。牌坊长36.9米，高16.9米，五门六柱十九楼双面单式结构，由1118块石料组成，有楹眉66幅，成了天下名州雄风霸气横溢的南大门。
石碑坊上铭刻了虞姑、扶苏、蒙恬、李广、昭委、文姬、韩世忠、马汝骥等不凡事例。浮雕中刻有碧霄祥云、辉日明月，天女散，龙飞凤舞；三羊开泰，马到成功，鹤翔九霄，莺歌燕舞，莲花古松，牡丹寒梅，人物与雕刻技法的荟翠，充分裸露了“绥德汉”的神韵和胸怀。
我们的家乡叫绥德，它是一座文化古城，也被人称为“旱码头”“天下名州”等，是重要的交通要塞。可是，因为人们的环境意识淡薄，让我们的家乡失去了美丽的外貌。
你在无定河边吸一口气，顿时阵阵臭气扑面而来，在高处一看，河边全是一条条小小的污水道，把大河污染了，让水中的动物叫苦不迭；把土地污染了，有的地方连生命力特强的杂草也竟然不长了。我们可以想像，那是多大的污染呀！
满天的风沙，满地的垃圾，放肆的开采，让我们的家乡、遍体鳞伤的家乡妈妈正在无声的哭泣着，人们醒悟吧！只要我们少吐一口痰，少用一次性的东西，少用一度电，少……就可以让我们的绥德成为绿色的城市。让人们生活在健康的环境里，那是多么幸福呀！
人们也想尽办法，想把绥德变好，一句句保护环境的语句在路边立着，人们开始种树了，开始了废物再利用的活动，环保，环保，让我们一再呼唤，让更多的人加入。众人拾柴火焰高，只要有付出，就一定会有回报，迟早有一天，我们的家乡一定会变美的。
让我们一起努力吧！美丽的未来就在我们面前，未来，就掌握在我们的手中。
昨天，我和爸爸妈妈到城隍庙去逛庙会。那里可真热闹，有卖小吃的，有表演节目的，有唱大戏的，有捏面人、卖糖人的，今年是兔年，我就买了一个小兔子的卡通糖人，一边吃，一边逛。有趣的秧歌进了大门，一堵人墙就挡住了视线，我一弯腰，像个小泥鳅似地从人缝里钻了进去，原来是“夕阳红文艺队”在为大家表演跑旱船、猪八戒背媳妇和有趣的推小车节目。快看！三位老奶奶身穿粉红色的绸衣，随着“咚咚咚，锵锵锵”的锣鼓声，扭动起并不苗条的腰肢上场了。“新媳妇儿”头戴美丽的花环，盘着腿，坐在小车上，摇着一把大扇子，悠哉乐哉地欣赏着四周的风景。后面的“丈夫”头戴红色礼帽，吃力地推着车子。可爱的“大头娃娃”努力地拉着车子，一会儿抹一把头上的汗水，一会儿扭过身向“新媳妇儿”要压岁钱，“新媳妇儿”就打他两巴掌；向“新媳妇儿”要扇子，“新媳妇儿”就敲他两下，大头娃娃只好乖乖地拉自己的车子，他那淘气的样子逗得观众们呵呵直笑。我最感兴趣的是“新媳妇儿”那双“三寸金莲”，穿着红色的绣花鞋，小巧玲珑的，真可爱。妈妈却说那一双小脚是用痛苦换来的。因为古代人把小脚当成美的标准，妇女都要忍受剧痛把脚缠起来，被缠过的脚根据大小的不同，分为铁莲、银莲和金莲。三寸金莲是最美的脚。听了妈妈话，我不由自主地看了看自己脚，心里暗想：我真幸运，没有经受裹足的折磨，要不然，我还怎么来这里自由自在地逛庙会呀！神奇的变脸随着人流，来到大殿的门前，高高的戏楼上正演着豫剧《八珍汤》，演员们咿咿呀呀地唱着什么，我一句也听不懂，台下的变脸表演却深深地吸引着我。“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳……”随着京味儿十足的《说唱脸谱》在耳边响起，三位变脸演员闪亮登场，他们在场上不停地变换着位置，拉起戏服，打开扇子，在面前，轻轻一抖，一张新的花脸出现了：生、旦、净、末、丑，样样俱全，个个漂亮。真是太神奇了！我也想上台去学几招，学校开联欢会的时候我也好一展身手。可是爸爸却告诉我，变脸是川剧艺术中塑造人物的一种特技，是很保密的，不是谁想学就能学到的，况且它的技术很复杂，单是表演手法就有拭、抹、揉、吹、画、戴、憋、扯八种，不是一朝一日就能学会的。漂亮的面人看完了各种精彩的表演，我们来到大殿后面的民间艺术小广场，这里有剪纸的、烙画的、还有许多捏面人的。我最喜欢拐角处那位大姐姐捏的面人，就停下脚步慢慢地欣赏。她的手可真巧，无论你想要漂亮的喜羊羊、憨态可掬的猪八戒、还是威风凛凛的大将军，她都会胸有成竹地应一声，拿出事先准备好的彩色面团，扯下一些，揉一揉，搓一搓，捏一捏，然后再用小竹刀刻上美妙的花纹，一个栩栩如生的面人就呈现在我们面前,好棒呀！大姐姐的爷爷一边帮着收钱，一边夸自己的孙女能干。原来大姐姐今年上高一，课余时间跟着爷爷学会了捏面人，趁着寒假出来勤工俭学的。看看能干的她，再看看只知道游乐的我，真是有些羞愧，马上就要开学了，我也该收收心，好好学习了。逛了一天，好累呀，我的肚子也唱起了空城计，只好恋恋不舍地走出城隍庙的大门，如果你想看到精彩的节目，就亲自到城隍庙去逛逛吧，绝对让你不虚此行！
祥云山：位于绥德赵家砭乡崔家焉村，山高海拔1049米。传说此山上空常有红云、白雀缥缈盘旋，故名祥云山。据考证，西汉文帝辛酉年，山间始建庙宇，后逐年完善，呈阶梯状式古建群。
天下名州石牌楼：位于绥德县城南五里的学子大道与210国道丁字交汇处，石牌楼为五门六柱十九楼，双面单式结构，长36.9米，高16.9米，由一千一百六十八块雕石、六十六幅人物典故浮雕。
